{"id":3879,"date":"2022-04-21T08:26:14","date_gmt":"2022-04-21T08:26:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.gwilen.com\/?page_id=3879"},"modified":"2022-05-23T15:52:01","modified_gmt":"2022-05-23T15:52:01","slug":"manifeste","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.gwilen.com\/en\/manifeste\/","title":{"rendered":"Manifesto"},"content":{"rendered":"\t\t
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MANIFESTE GWILEN<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Gwilen est le nom breton de la Vilaine, le plus long fleuve de la p\u00e9ninsule armoricaine. Prenant sa source en bordure de Mayenne, il s\u2019\u00e9coule \u00e0 travers l\u2019Ille-et-Vilaine, traverse Rennes, poursuit son cours \u00e0 travers le Morbihan, pour aller se jeter en plein c\u0153ur du Mor Braz, entre P\u00e9nestin et Muzillac. Mor-Bihan, litt\u00e9ralement petite mer, d\u00e9signe le Golfe qui l\u2019habite, cette petite mer ponctu\u00e9e comme disent les anciens d\u2019autant d\u2019\u00eeles qu\u2019il y a de jours dans une ann\u00e9e\u00a0; Mor-Braz est sa grande s\u0153ur, \u00e9tendue maritime ferm\u00e9e au sud-ouest par les \u00eeles de Houat et Ho\u00ebdic, \u00e0 l\u2019ouest par la presqu\u2019\u00eele de Quiberon, au nord par la presqu\u2019\u00eele de Rhuys et \u00e0 l\u2019est par Gu\u00e9rande, pays des paludiers. Cette grande mer, \u00e0 l\u2019abri des violences de l\u2019oc\u00e9an Atlantique et des houles du large, est un espace prot\u00e9g\u00e9, un \u00e9cosyst\u00e8me pr\u00e9serv\u00e9, zone estuarienne o\u00f9 se m\u00e9lange l\u2019eau douce \u00e0 l\u2019eau sal\u00e9e, un point d\u2019\u00e9quilibre et de transition. Un \u00e9cosyst\u00e8me fragile, en \u00e9quilibre entre deux mondes\u00a0: celui de l\u2019oc\u00e9an et celui des continents. Un lieu fragile accueillant des oiseaux nicheurs et des oiseaux migrateurs faisant escale lors de leur grand voyage, y trouvant un refuge et un repos. Avocette \u00e9l\u00e9gante, Bernache cravant, Tadorne de Belon, l\u2019Huitrier pie, Harelde de Miquelon, Plongeon catmarin, la Macreuse noire et le Fuligule milouinan, s\u2019installent au c\u0153ur des vasi\u00e8res et pr\u00e9s-sal\u00e9s, entre Salicornes et prairies \u00e0 Spartines, cohabitant avec les loutres et les visons qui y ont \u00e9lu domicile. Ce fragile \u00e9quilibre fut perturb\u00e9 par l\u2019homme, qui a construit le long de la Vilaine un barrage afin de constituer une importante r\u00e9serve d\u2019eau douce alimentant l\u2019\u00e9quivalent de deux d\u00e9partements en eau potable. Une n\u00e9cessit\u00e9 pour pr\u00e9server son esp\u00e8ce s\u00e9dentaire. Cette infrastructure est une structure \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du territoire. Une construction humaine qui de par ses dimensions et surtout son impact, est \u00e0 la mesure des ph\u00e9nom\u00e8nes naturels\u00a0: \u00e9coulement des eaux et bassins versants, topographie, hydrologie, g\u00e9ologie, s\u00e9dimentation. Ces \u00e9chelles qui nous d\u00e9passent sont celles de la Nature. Cette Nature \u00e0 laquelle nous appartenons, ces \u00e9cosyst\u00e8mes dans lesquels nous vivons. Nos constructions et nos infrastructures mod\u00e8lent le paysage. Les mat\u00e9riaux que nous extrayons, transformons, d\u00e9pla\u00e7ons et mettons en \u0153uvre, sont autant de modifications de l\u2019aspect \u00ab\u00a0naturel\u00a0\u00bb du monde, de par l\u2019extraction qu\u2019ils n\u00e9cessitent, v\u00e9ritables balafres g\u00e9ologiques, ainsi que par l\u2019amas de mati\u00e8res inertes que sont nos architectures et nos infrastructures, transformant notre environnement au point de le recr\u00e9er de toutes pi\u00e8ces au c\u0153ur des villes, l\u00e0 o\u00f9 la Nature n\u2019a plus sa place que par anecdotes, comme un arbre plant\u00e9 sous un goudron. La Nature est-elle ce qui existe sans l\u2019Homme\u00a0? Sommes-nous des parasites faisant d\u00e9railler le monde\u00a0? Il nous semble qu\u2019ici encore il est question d\u2019\u00e9quilibre. C\u2019est avec une grande d\u00e9licatesse et une grande attention au territoire qu\u2019il nous faut concevoir nos infrastructures, conscients des d\u00e9s\u00e9quilibres qu\u2019elles peuvent engendrer, conscients de l\u2019\u00e9chelle \u00e0 laquelle nous sommes capables de penser. Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 de questionner le bien fond\u00e9 de ces barrages, de ces ports, de ces ponts, ou de ces routes, mais bien de mesurer l\u2019ampleur de notre impact en tant qu\u2019humain. Un impact tangible au travers de ces exemples infrastructurels que nous c\u00f4toyons et que nous pratiquons n\u00e9gligemment. Il aura fallu deux g\u00e9n\u00e9rations pour que l\u2019aspect naturel de cet estuaire soit transform\u00e9, pour que sa nouvelle morphologie devienne dans l\u2019esprit des Hommes, sa nouvelle naturalit\u00e9. Ce rapport au temps est fondamental. Notre passage \u00e9clair sur Terre est \u00e0 l\u2019image de l\u2019\u00e9tincelle que repr\u00e9sente l\u2019Humanit\u00e9 pour la plan\u00e8te Bleue. Jacques Ellul dans \u00ab\u00a0Le bluff technologique\u00a0\u00bb d\u00e9crit \u00e0 merveille le compactage progressif de notre temps, son acc\u00e9l\u00e9ration qui se mesure aujourd\u2019hui \u00e0 la vitesse d\u2019un \u00e9lectron au c\u0153ur des horloges atomiques, capables de d\u00e9composer une seconde en 9’192’631’770 oscillations. Un temps qui cette fois nous d\u00e9passe, non pas par sa grandeur mais par sa petitesse et par sa vitesse. La vitesse des machines n\u2019est pas la vitesse de la Nature. L\u2019\u00e9quilibre se cherche aussi dans ces \u00e9chelles de temps et dans une synchronisation aux ph\u00e9nom\u00e8nes naturels. Le cycle des mar\u00e9es, le rythme du ressac qui inexorablement, couvre et d\u00e9couvre l\u2019estran, cet entre-deux mondes, cette transition floue entre mer et terre, est au fondement des richesses de la culture bretonne. Armor, Arvor, Argoat. De la mer, du littoral, de la terre. Ces trois termes d\u00e9signent les trois mondes qui fa\u00e7onnent chaque breton. Breton des terres, breton des mers. Deux dimensions d\u2019une m\u00eame culture, qui s\u2019entrem\u00ealent telles les eaux au c\u0153ur d\u2019un estuaire. Ce m\u00e9lange, cet \u00e9quilibre, est au c\u0153ur du projet Gwilen, valorisant ce qui vient de la mer pour construire la terre. Pr\u00e9servant les fragiles \u00e9cosyst\u00e8mes marins tout en limitant la consommation de ressources terrestres. Apaisant ainsi le rapport complexe qu\u2019entretiennent nos infrastructures marines avec les environnements naturels, pour produire cette pierre artificielle, ce b\u00e9ton armor produit comme une pierre s\u00e9dimentaire par un proc\u00e9d\u00e9 inspir\u00e9 d\u2019un proc\u00e9d\u00e9 naturel, celui de diag\u00e9n\u00e8se, qui transforme les particules en roche. Un mat\u00e9riau min\u00e9ral, fait de l\u2019argile qui a model\u00e9 les hommes. Fait de ces min\u00e9raux marins que l\u2019on retrouve au c\u0153ur de nos cellules \u00e0 qui ils donnent toute leur vitalit\u00e9. L\u2019\u00e9quilibre toujours, entre l\u2019objectif et les moyens, la meilleure mani\u00e8re de s\u2019inspirer de la Nature qui dans performance entend optimisation\u00a0: des moyens, des ressources, de l\u2019\u00e9nergie. L\u2019optimisation, ce Graal de l\u2019ing\u00e9nieur qui par ses mod\u00e9lisations et ses anticipations cr\u00e9\u00e9 des syst\u00e8mes, des micros mondes inspir\u00e9s du Monde. Se tromper entre performance et optimisation, c\u2019est penser que les records nous permettent de d\u00e9passer la mati\u00e8re. N\u00e9gliger l\u2019optimisation, c\u2019est oublier que nous vivons dans un monde fini. Optimiser ressources et moyens, pour atteindre une suffisance, un n\u00e9cessaire. Viser juste, pour \u00e9viter l\u2019exc\u00e8s. Utiliser ce que l\u2019on a pour ne plus prendre ce qui est. Respecter le temps, le temps g\u00e9ologique qui nous d\u00e9passe et que l\u2019on viole par une ind\u00e9cente pr\u00e9tention. Respecter la mati\u00e8re pour ce qu\u2019elle est, et la mettre en \u0153uvre pour ce qu\u2019elle vaut. La travailler, et lui donner vie par n\u00e9cessit\u00e9. Int\u00e9grer aussi l\u2019\u00e9chelle d\u2019un territoire en consid\u00e9rant les ressources l\u00e0 o\u00f9 elles se trouvent. Concevoir avec l\u2019existant tel des bricoleurs L\u00e9vi-Straussiens, et concevoir \u00e0 partir du monde plut\u00f4t que de le soumettre \u00e0 notre pens\u00e9e et \u00e0 nos concepts, dans un \u00e9quilibre retrouv\u00e9 avec notre environnement.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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